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L'Europe des consciences

Quelques orientations pour réconcilier la société et la sagesse

Il y a des choses simples mais justes qu'il faut dire et redire, qu'il faut garder vivantes, avec l'espoir qu'un jour elles redeviennent évidentes et s'imposent tout naturellement à chacun.

Pour renouer avec la dimension spirituelle de l'homme et les valeurs éternelles

Quelques idées :

1. Ecouter les personnes empreintes de sagesse, contempler davantage la sagesse. Pour mieux nous centrer, développer discernement et hauteur de vue, affaiblir notre égoïsme.

2. Consulter davantage les personnes de sagesse dans les affaires publiques. Leur approche est plus détachée et plus juste, dénuée de passion et d'intérêt personnel.

3. Soutenir les grands enseignants spirituels, quelle que soit leur tradition, dans leur mission d'enseignement et d'éveil. Ils sont le sel de la terre, le levain dans la pâte.

4. Promouvoir les livres et la lecture des vies de sages et grands êtres de toutes traditions. Ils réveillent et stimulent le désir de vie intérieure. Ils nous conduisent vers l'expérience intérieure.

5. Eduquer aux pratiques de base de toute spiritualité, cultiver dès la jeunesse le terreau de la vie intérieure : moments de silence et solitude ; pratiques de chants, de contemplation, méditation, introspection ; entraînement au discernement ; attitude d'écoute, respect, non-violence, service...

Proposer la pratique de l'assise immobile, base de la méditation. C'est, d'abord, une pratique d'hygiène de vie, bonne pour le corps, l'âme et l'esprit. Apaisante et unifiante.

6. Enseigner les grandes voies par lesquelles, de tous temps et en tous lieux, l'homme a cherché à s'approcher de Dieu. Donner à l'école une connaissance des différentes religions du monde, qui permettrait la tolérance par la compréhension de la multiplicité des voies possibles.

7. Enseigner que la vie spirituelle est avant tout expérience et compréhension, et ne saurait se limiter à des croyances ou à de la morale - bien que celle-ci, qu'on appelle plus volontiers éthique, en représente un aspect important.

8. Favoriser les rencontres spirituelles, les cercles de prière, les lieux de retraite, les partages inter-religieux.

Redonner force aux lieux et aux pratiques de pèlerinage.

9. Sensibiliser au sens profond de la vie : réalisation de soi ou libération.

10. Établir nettement que la laïcité est un espace de liberté pour les diverses voies de recherches spirituelles et philosophiques, et non la négation de la spiritualité elle-même.

11. Mettre fin à l'amalgame entre groupes de recherche spirituelle et sectes néfastes en exerçant un discernement approfondi pour distinguer ce qui appartient aux deux catégories.

12. Redécouvrir le sens profond de nos traditions - retrouver l'esprit derrière la lettre en sortant du regard académique ou scolaire qui privilégie souvent le point de vue relationnel, historique ou événementiel.

Lire aussi : la Charte de l'Europe des Consciences

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